Results for 'José Miguel García Hervás'

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  1. Redes sociales en el móvil.José Miguel García Hervás - 2010 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 83:8-12.
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  2. La expansión de la fenomenología.Miguel García-Baró López & Juan José García Norro - 2005 - In Manuel Garrido (ed.), El legado filosófico y científico del siglo XX. Madrid: Cátedra.
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  3.  16
    Using one’s body: sex, money and agency from the coast to the backlands of Northeast Brazil.Jose Miguel Nieto Olivar & Loreley Gomes Garcia - 2021 - Feminist Theory 22 (3):361-380.
    This article presents a discussion about using one’s body – in its several occurrences, forms and meanings – for sex, affection and money transactions, within and beyond the scope of prostitution. It results from research carried out with young women involved in prostitution in two Brazilian north-eastern towns. The women’s views, conceptualisations and experiences reveal a prolific construction of discursive differentiation categories, which are linked to a set of moralities within local/regional economies and within notions of family. Through the women’s (...)
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  4. Ethical challenges during the COVID-19 pandemic: Perspectives of nursing students.Domingo Palacios-Ceña, Juan Francisco Velarde-García, Marta Mas Espejo, Raquel González-Hervías, Beatriz Álvarez-Embarba, Marta Rodríguez-García, Oscar Oliva-Fernández, Pilar González-Sanz, Paloma Moro-López-Menchero, César Fernández-de-las-Peñas & Jose Miguel Cachón-Pérez - 2022 - Nursing Ethics 29 (2):264-279.
    Background: The first wave of the COVID-19 pandemic caused a shortage of qualified nurses in Spain. As a result, the government authorized the hiring of senior students. Objectives: To explore the ethical dilemmas and ethical conflicts experienced by final-year nursing students who worked during the first outbreak of the COVID-19 pandemic in Spain. Research design: A qualitative exploratory study was conducted using purposive sampling. Semi-structured interviews were carried out using a question guide. Interviews took place via a private video chat (...)
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  5.  6
    La locura de Iñigo de Loyola y Don Quijote en «Vida de Don Quijote y Sancho».José Alipio García Menéndez - 2024 - Pensamiento 80 (307):191-212.
    Realizamos una lectura comentada de la obra de Miguel de Unamuno Vida de Don Quijote y Sancho para analizar la comparación de las locuras que presenta entre el ingenioso hidalgo y la Vida de Íñigo de Loyola narrada por su biógrafo el padre Pedro de Rivadeneira. Se contrapondrán las dos locuras como reflejo de lo fuera de lo común del alma de un pueblo, que le llevó a crear un imperio, y también la del vasco que en el fondo (...)
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  6.  17
    Apuntes filosóficos sobre rostro, deseo y subjetividad.José Miguel Segura Gutiérrez & Diana Karina Romero Rodríguez - 2022 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 43 (127):104-116.
    Este artículo explora desde una perspectiva filosófica la forma como la rostricidad está asociada al deseo y producción de subjetividad. De ahí que el campo de interés se centre en cómo dichas categorías tensionan la constitución subjetiva de los sujetos, a tal punto que inciden en la proyección de su propio trayecto biográfico. Esto a partir de algunos planteamientos teóricos acuñados por filósofos como Foucault, Deleuze y Guattari, con respecto al papel del rostro como productor de significado cultural en la (...)
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  7.  13
    Argument and Verb Meaning Clustering From Expression Forms in LSE.José M. García-Miguel & María del Carmen Cabeza-Pereiro - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    Languages use predicates and arguments to express events and event participants. In order to establish generalizations concerning the variety languages show regarding the strategies for discerning some arguments from the others, the concept of roles—and, particularly, macroroles, mesoroles, and microroles—associated with participants provides a widely studied starting point. In this article, the formal properties in the arguments of a set of 14 verb meanings in Spanish Sign Language have been analyzed. Arguments have been studied by considering their microroles, and a (...)
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  8.  61
    Jesús María Álvarez Hoz, José Miguel García Ruiz (trad., introd. y notas), Proclo. Himnos y epigramas.Carine Van Liefferinge - 2004 - Kernos 17.
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  9.  40
    Biology and Subjectivity Philosophical Contributions to Non-reductive Neuroscience.Miguel García-Valdecasas, José Ignacio Murillo & Nathaniel F. Barrett (eds.) - 2016 - Cham: Springer Verlag.
    In the middle of the twentieth century, Wittgenstein warned that “the method of reducing the explanation of natural phenomena to the smallest possible number of primitive natural laws…leads…into complete darkness” (1958, p. 18). At the time, few philosophers and even fewer scientists were prepared to heed his warning. A half-century later, however, the reductive method of science—the method famously defined by Descartes, brilliantly exemplified by Newtonian physics, and long upheld as the gold standard of scientific explanation—seems to have finally lost (...)
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  10.  20
    Health technologist in clinical laboratory’s professional training model from the integration of basic biomedical-laboratory sciences.Mercedes Caridad García González, Enrique Loret de Mola López, Rolando Miguel Bermejo Correa, José Luis Cadenas Freixas & Humberto Silvio Varela de Moya - 2018 - Humanidades Médicas 18 (2):239-257.
    RESUMEN El presente trabajo está dirigido a exponer elementos inherentes al modelo de superación profesional del tecnólogo de la salud en laboratorio clínico desde la integración ciencias básicas biomédicas-laboratorio. Entre los métodos teóricos empleados, el analítico-sintético permitió la determinación de los fundamentos epistemológicos y praxiológicos del proceso de superación, el inductivo-deductivo posibilitó la determinación de las categorías que surgen en el proceso investigativo, el sistémico estructural funcional para fundamentar el carácter de sistema del modelo y la modelación con la finalidad (...)
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  11.  27
    Stabilization of Two Electricity Generators.Dany Ivan Martinez, José de Jesús Rubio, Arturo Aguilar, Jaime Pacheco, Guadalupe Juliana Gutierrez, Victor Garcia, Tomas Miguel Vargas, Genaro Ochoa, David Ricardo Cruz & Cesar Felipe Juarez - 2020 - Complexity 2020:1-13.
    In this research, a sliding mode regulator with sine mapping is suggested for the stabilization of electricity generators being affected by magnet interaction nonlinearities and generator nonlinearities. To reach this goal, our suggested regulator has the following contributions: it starts from the sliding mode regulator with the modifications that the saturation mapping is used to reach a smoother performance instead of the signum mapping, and the sine mapping is applied to reach an upper bound in the proportional gain error, it (...)
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  12.  45
    El diálogo como imagen de la actividad filosófica.Juan José García Norro - 2008 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:443-456.
    ¿Cuál es la mejor imagen para representar la actividad filosófica? García Morente analiza tres esculturas: Le penseur de Rodin, Il pensieroso de Miguel Ángel y la escultura de El doncel de Sigüenza que se encuentra en la catedral de esta ciudad. Esta última, afirma Morente, refleja mejor que ninguna otra la naturaleza de la filosofía. En este ensayo se rechaza esta opinión de Morente y se proponen otras dos representaciones de la actividad filosófica, en este caso pinturas, que (...)
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  13.  21
    JOSÉ MIGUEL MARINAS HERRERAS (1948-2022) In memoriam.Luis García Soto - 2022 - Agora 41 (2).
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  14.  30
    The Regime of Translation in Miguel Antonio Caro's Colombia.José María Rodríguez-García, Rodr&, Iacute, Jos& Guez-Garc&A., Eacute, Mar& & Iac - 2004 - Diacritics 34 (3):143-174.
  15.  10
    Laudatio del profesor Dr. D. Dionisio Borobio García con motivo de su jubilación.José María de Miguel - 2010 - Salmanticensis 57 (1):7-16.
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  16. Laudatio Del profesor dr. D. dionisio borobio García con motivo de su jubilación (20-11-2009).José María de Miguel Gonzalez - 2010 - Salmanticensis 57 (1):7-16.
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  17.  37
    The Regime of Translation in Miguel Antonio Caro's Colombia.José María Rodríguez-García, RodrÍ, JosÉ Guez-Garc&A. & Mar&Iac - 2004 - Diacritics 34 (3):143-175.
  18.  51
    Consideraciones en torno a la esencia del formalismo ético.Juan José García Norro - 1994 - Revista de Filosofía (Madrid) 11:305.
    La división de los deberes morales en estrictos y amplios se corresponde con la distinción entre las dos clases de contradicción que pueden darse al universalizar las máximas. Por tanto, su omisión dificul ta una correcta interpretación del imperativo categórico.
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  19.  76
    Lo obligatorio, lo meritorio y otras nociones deónticas en la ética formal de Kant.Juan José García Norro - 1992 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 9:127-138.
    Tras caracterizar brevemente el formalismo ético que constituye el núcleo de la ética de Kant y recordar la convicción kantiana de que el imperativo categórico no es sino la aclaración del principio moral que la razón vulgar prefilosófica posee, se intenta mostrar como algunas tesis que se siguen del sistema moral de Kant entran en contradicción con certezas de ese saber moral vulgar. Estas tesis son cuatro: la no existencia de voliciones indiferentes, la carencia de auténticos preceptos positivos que expresen (...)
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  20.  56
    Dos interpretaciones recientes de la Isagoge de Porfirio.Juan José García Norro - 2001 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 18:126-150.
    Popper acepta que es imposible realizar una falsación práctica definitiva, pero cree que esto no afecta a la posibilidad de una falsación en sentido lógico y, por tanto, no pone en cuestión el criterio de demarcación. Frente a esta convicción aquí se propone que la imposibilidad de efectuar una falsación definitiva modifica necesariamente la noción de demarcación de Popper.
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  21.  31
    Los tres sentidos del término "infalsabilidad" : las ambigüedades del racionalismo crítico.Juan José García Norro - 2001 - Revista de Filosofía (Madrid) 25 (2):161-185.
    Popper acepta que es imposible realizar una falsación práctica definitiva, pero cree que esto no afecta a la posibilidad de una falsación en sentido lógico y, por tanto, no pone en cuestión el criterio de demarcación. Frente a esta convicción aquí se propone que la imposibilidad de efectuar una falsación definitiva modifica necesariamente la noción de demarcación de Popper.
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  22.  9
    José Ignacio Tellechea Idígoras. In memoriam.Ángel Galindo García & Miguel Anxo Pena González - 2008 - Salmanticensis 1:5-10.
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  23.  24
    MARINAS, José-Miguel: La ética del don y la comunidad política, Escolar y Mayo, Madrid, 2018, 217p.Luis García Soto - 2020 - Agora 39 (1).
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  24. In memoriam: José Ignacio Tellechea Idígoras (+ 8-3-2008).Angel Galindo García & Miguel Anxo Pena González - 2008 - Salmanticensis 55 (1):5-10.
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  25.  45
    CATALÁN GONZÁLEZ, Miguel: La creación burlada. Seudología IV, Verbum, Madrid, 2012.José Antonio García-Lorente - 2012 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 57:175-177.
    Reseña del libro de Miguel Catalán González: La creación burlada. Seudología IV.
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  26. Las patentes farmaceúticas y biotecnológicas: generalidades.Agustín Alconada Rodríguez, María José Carrascosa Gómez, María García Prieto, Miguel Lorca Melton, Tomás Llamas González, Esther Martínez Bravo, Cristina Zabalo Corvi & Vicente González Díaz - 2008 - In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los avances del derecho ante los avances de la medicina. Cizur Menor: Thomson/Aranzadi.
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  27. Cronica internacional.Luigi Bagolini, Norberto Bobbio, Helmuth Coing, Eduardo García Máynez, Miguel Reale, Luis Recaséns Siches, José Gaos, Ludwig Landgrebe, Enzo Paci & John Wild - 1963 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 1 (13):261.
     
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  28.  17
    MARINAS, José Miguel: El poder de los santos. Valor político de las imágenes religiosas, Los libros de la catarata, Madrid, 2014, 158p. [REVIEW]Luis García Soto - 2015 - Agora 34 (2).
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  29.  20
    The regime of translation in miguel antonio caro's Colombia.José María Rodriíguez García - forthcoming - Diacritics.
  30. Formación docente desde la filosofía educativa transdisciplinaria.Floralba Aguilar, Javier Collado, José Manuel Touriñan, Robert Fernando Bolaños-Vivas, Jefferson Alexander Moreno-Guaicha, Alex Estrada-García, María Alejandra Marcelín-Alvarado, Dante Augusto Galeffi, Florent Pasquier, Nicolás Aguilar-Forero, Elisa Álvarez-Monsalve, Alexis Alberto Mena-Zamora, Odalia Llerena-Companioni, Oscar Santiago Barzaga- Sablón, Grey Zita Zambrano, Elva Vaca-Cárdenas, Yamilia Bárbara Cruz-Álvarez, Fanny Tubay-Zambrano, Cristian Javier Urbina Velasco, María Fernanda Alvarado-Ávila, Joselin Katerine Segovia-Sarmiento, Karina Luzdelia Mendoza-Bravo, Katty Isabel Posligua-Loor, Miguel Orozco-Malo & Cufuna Silva-Amino - 2023 - Quito: Abya Yala.
    La formación docente es indispensable para responder a los requerimientos de la compleja sociedad actual. De su conocimiento, iniciativa, praxis y creatividad depende el éxito o el fracaso del sujeto que aprende. Al modificar el rol del docente se transforma la actitud de los estudiantes. ¿Cómo entender la formación filosófica transdisciplinar? Este texto responde a este y otros cuestionamientos: ¿cuáles son los planteamientos pedagógicos afines a la era digital? ¿en qué medida las TIC se encuentran al servicio de una filosofía (...)
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  31.  13
    GARCÍA DE LEÁNIZ, I. (ed.), De nobis ipsis silemus. Homenaje a Juan Miguel Palacios, Encuentro, Madrid, 638 pp.José María Torralba - 2010 - Anuario Filosófico 43 (3):648.
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  32.  13
    La afirmación del “Yo” en la locura del Quijote de Unamuno: una mirada desde ortodoxia de Chesterton.Federico José García Larrain - 2020 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 30 (1):119-126.
    Miguel de Unamuno celebra la locura del Quijote como una afirmación del “yo” en su Vida de don Quijote y Sancho. Para G.K. Chesterton la afirmación radical del “yo” es el elemento fundamental de la locura, pero no algo para ser celebrado. Para Chesterton la locura del Quijote no está tanto en la afirmación de su propio “yo” sino en la afirmación de una realidad olvidada, invisible para quienes se han acostumbrado a vivir en un mundo que ha perdido (...)
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  33. Consideraciones sobre el positivismo.Luis García San Miguel - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
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  34.  29
    Una extraña defensa del realismo moral. [REVIEW]Juan José García Norro - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 26:227-232.
    Popper acepta que es imposible realizar una falsación práctica definitiva, pero cree que esto no afecta a la posibilidad de una falsación en sentido lógico y, por tanto, no pone en cuestión el criterio de demarcación. Frente a esta convicción aquí se propone que la imposibilidad de efectuar una falsación definitiva modifica necesariamente la noción de demarcación de Popper.
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  35.  14
    Humberto MIGUEL YÁÑEZ, Esperanza y solidaridad. Una fundamentación antropológica-teológica de la moral cristiana en la obra de Juan Alfaro. Madrid, Publicaciones de la Universidad Pontificia Comillas, 2006, 381 pp., 23,50 €. ISBN: 978-84-8970-851-8. [REVIEW]José Antonio García Benjumea - 2021 - Isidorianum 30 (1):253-254.
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  36.  12
    Laudatio de José María de Miguel González.Dionisio Borobio García - 2017 - Salmanticensis 64 (2):167-174.
    “Laudatio” significa “alabanza”, y en este marco universitario de UPSA, no solo supone alabar y reconocer los méritos de aquel a quien se le quiere rendir homenaje en el acto de su despedida, como profesor en activo de la Facultad de Teología. Para mi significa además una expresión de agradecimiento y de cariño a quien ha compartido conmigo tareas docentes, intereses litúrgico-sacramentales, expectativas renovadoras e investigadoras, voluntad comprometida en el “buen hacer” lectivo “ad intra” y de publicidad significativa “ad extra”. (...)
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  37.  19
    Percentiles and Principal Component Analysis of Physical Fitness From a Big Sample of Children and Adolescents Aged 6-18 Years: The DAFIS Project. [REVIEW]Eliseo Iglesias-Soler, María Rúa-Alonso, Jessica Rial-Vázquez, Jose Ramón Lete-Lasa, Iván Clavel, Manuel A. Giráldez-García, Javier Rico-Díaz, Miguel Rodríguez-Del Corral, Eduardo Carballeira-Fernández & Xurxo Dopico-Calvo - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Assessing physical fitness has emerged as a proxy of the health status of children and adolescents and therefore as relevant from a public health point of view. DAFIS is a project included in Plan Galicia Saudable of the regional government of Galicia. DAFIS consists of an on-line software devoted to record the results of a standard physical fitness protocol carried out as a part of the physical education curriculum. The aims of this study were: to obtain normative values of physical (...)
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  38.  19
    La respuesta husserliana en las Investigaciones Lógicas a la aporía del antropologismo.Juan José García Norro - 1993 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 27:127.
    Popper acepta que es imposible realizar una falsación práctica definitiva, pero cree que esto no afecta a la posibilidad de una falsación en sentido lógico y, por tanto, no pone en cuestión el criterio de demarcación. Frente a esta convicción aquí se propone que la imposibilidad de efectuar una falsación definitiva modifica necesariamente la noción de demarcación de Popper.
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  39.  12
    PLATÓN; GARCÍA-BARÓ, MIGUEL, La templanza y la prudencia. Hipias menor / Cármides, Edición bilingüe, Traducción y estudio de Claudia Mársico, Ediciones Sígueme, Salamanca, 2020, 285 pp. [REVIEW]Pedro-José Grande-Sánchez - 2021 - Anuario Filosófico 54 (2):393-395.
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  40.  26
    La trayectoria del pensamento filosofico espanol en el siglo XX: Unamuno e Ortega.Juan Francisco Garcia Casanova - 1998 - Philósophos - Revista de Filosofia 3 (1):69-89.
    O presente trabalho é uma exposição do pensamento de Miguel de Unamuno e José Ortega Y Gasset em que se pretende estabelecer a relação entre o seu pensamento e as circunstancias sócio-políticas da sua biografia,assim como fincar pé nas difernças de caráter de proposta.
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  41.  12
    GARCÍA-BARÓ, MIGUEL Sentir y pensar la vida. Ensayos de fenomenología y filosofía española, Trotta, Madrid, 2012, 221 pp. [REVIEW]Pedro José Grande Sánchez - 2013 - Anuario Filosófico:446-449.
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  42.  78
    The Ideal in Nonideal Social Ontology.Garcia-Godinez Miguel - 2024 - Analysis 84 (2):434-444.
    Class, race and gender are three of the most salient factors in society. They determine to an important extent the opportunities we have, e.g. to access public.
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  43.  42
    Shame as a Culture-Specific Emotion Concept.Dolichan Kollareth, Jose-Miguel Fernandez-Dols & James A. Russell - 2018 - Journal of Cognition and Culture 18 (3-4):274-292.
    On the assumption that shame is a universal emotion, cross-cultural research on shame relies on translations assumed to be equivalent in meaning. Our studies here questioned that assumption. In three studies (Ns, 108, 120, 117),shamewas compared to its translations in Spanish (vergüenza) and in Malayalam (nanakedu). American English speakers usedshamefor the emotional reaction to moral failures and its use correlated positively withguilt, whereasvergüenzaandnanakeduwere used less for moral stories and their use correlated less with the guilt words. In comparison with Spanish (...)
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  44.  64
    La religión como inocencia.Miguel García-Baró López - 1996 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 1:75-84.
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  45.  19
    The class of all 3-valued natural conditional variants of RM3 that are Plumwood Algebras.Jose Miguel Blanco, Sandra M. Lopez & Marcos M. Recio - 2023 - Australasian Journal of Logic 20 (2):188-218.
    Valerie Plumwood introduced in "Some false laws of logic" a series of arguments on how the rules Exported Syllogism, Disjunctive Syllogism, Commutation, and Exportation are not acceptable. Based on this we define the class of Plumwood algebras - logical matrices that do not verify any of these theses. Afterwards we provide conditional variants of the characteristic matrix of the logic RM3 that are also Plumwood algebras. These matrices are given an axiomatization based on First Degree Entailment and are endowed with (...)
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  46.  33
    Una evaluación on-line a la demanda para el autoaprendizaje.Miguel Balbás, Agustín García-Berrocal, Cristina Montalvo & J. Ignacio Díaz de Villafranca - 2011 - Arbor 187 (Extra_3):243-248.
  47. Formalistas extremos y moderados en la interpretación de Aristóteles Z 3, 1029 a-b.Miguel García-Valdecasas Merino - 2005 - Anuario Filosófico 38 (83):747-770.
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  48.  72
    La belleza del mundo es la belleza de Dios: el núcleo estético del'Irfán de Ibn 'Arabi (I parte).José Miguel Puerta Vílchez - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:77-100.
    El presente estudio se propone, a lo largo de dos entregas consecutivas, evaluar cuál sea el estatuto a un tiempo hierofánico y cosmológico, ontológico y antropológico, que la noción de Belleza reviste en la mística especulativa del andalusí MuhyÌ al-DÌn Ibn ÿArabÌ (1165-1240), conocido asimismo como "el más grande de los maestros" en materia de espiritualidad islámica. Y ello en confrontación con las teorías al uso de la estética y la filosofía islámicas, a través del esclarecimiento de un vocabulario denso (...)
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  49. Figuras del amor exponsal en Jane Austen y virtudes morales.José Miguel Granados Temes - 2008 - Verdad y Vida 66 (253):603-639.
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  50.  8
    Algunas consideraciones sobre la noción de pueblo indígena en la constitución de la república bolivariana de Venezuela.José Miguel Pereira - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:647-654.
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